Де? Хто?)

yum update tzdata
вирішило питання.

В нас вже rhel satellite глюкнув )

Саме так.

Щойно приїхав з Карпат. Шкода що не знав про додаток, так би скористався.
З приводу поширення — ви могли би залучити багато нових користувачів, організувавши кооперацію з популярними магазинами спорядження.

Удобно, смотреть на мир только со своей колокольни.

cointelegraph.com/...​pending-on-where-you-live

Может люди с большим опытом могли бы и разработать какой-то список «первых звоночков», после которых мирянину стоило бы остановиться, если он не желает такого просветления.

В тому й річ, у вас дуже поверхневе уявлення про техніку безпеки і про ретрити.
Програму курсів розробляли люди з досвідом десятків років медитації. На кожному курсі присутній асистент вчителя, який присвятив поглибленій практиці щонайменше десять років життя, і він за першої підозри що курс зашкодить учню — відправляє його додому. Всі «дзвіночки» розроблені і відпрацьовані.
Але ви не можете вбезпечити людей від самих себе. Попри те, що кожен попереджається про наслідки, і мусить підтвердити, що має стабільну психіку і фізичне здоров’я — інциденти трапляються.
Та ви не знайдете жодної сфери людської діяльності, де люди б не намагались «намахати» правила з тих чи інших причин.
Це традиція для навчання техніці медитації тих, хто того хоче — не більше, але й не менше.

известны возможные последствия длительной Випассаны

Так, це складна, серйозна практика. Але 10 днів — це далеко не «довгострокова віпасана». До дійсно довгих курсів — 20, 30, 45 днів — в традиції Гоєнки допускаються лише ті, хто вже затвердився в техніці і має необхідну підготовку. На відміну від курсів для монахів в традиції того ж Паук Саядо, де будь який бажаючий вільний плавити собі мізки надзусиллями концентрації стільки, скільки заманеться. От там дійсно багато людей не витримують через інтенсивність — знаю, бо спілкувався з монахом з України, котрий проходив 2-річний курс в монастирі.

Откуда вы узнали, что они утаили диагноз? Вы реально проводите детективное расследование насчет каждого ученика, который стал странно себя вести? А как насчет тех, которые поняли, что все плохо через пару дней после окончания ретрита?

Були і такі, хто самі зізнавався. Були ті, кого супроводжували після курсу, бо друзі або родичі звертались, після закінчення курсу люди мали проблеми. В історії курсів є навіть драматичні випадки. приблизно 1 на мільйон. То що тепер?
Якщо ви маєте раціональні поради, як можна, зусиллями волонтерів покращити ситуацію — будь ласка, пройдіть самі курс, приєднуйтесь до організаторів, і допомагайте ії вирішувати.
Вибачте, але зараз ваша позиція більше схожа на острахи і скепсис людини, котра сама не знає, про що говорить.

Ви читали анкету?

Проговорюється і акцентується.
Мінімум двічі, під час заповнення анкети на сайті і при прийомі на курс.
На самому курсі завжди є вчитель, котрий в разі підозри що медитація може нашкодити — відправляє людину додому.
Для того щоб були проблеми — потрібен явний психічний розлад. Або практикувати під час курсу одночасно щось іще. Тоді наслідки непередбачувані.
Ці курси проводяться більше 50 років по всьому світу. Заходи безпеки там точно вищі за середні.
Те що ви можете знайти кілька негативних відгуків через сотень позитивних здається говорить саме за себе.
Так, практика дуже інтенсивна і глибока. Але пересічній людині без явних проблем вона не може зашкодити.

Я трохи волонтерив кілька років на цих курсах. З мого досвіду, проблеми під час курсу трапляються менш ніж у 1% тих хто ці курси проходить.
Буквально, 1-2 випадки за рік — і завжди в тих, в кого раніше було діагностовано розлади психіки, але вони це приховали під час реєстрації.
Цікаво, як ви уявляєте собі «сильну» техніку безпеки?

В цьому є сенс. Не експерт з канону, і Вікіпедія для мене в цьому не авторитет.
Як я знаю, Віпасана — це усвідомлення anicca, dukha, anatta.
Практика — це sampajanna, найбільш детально техніка описується в Satipatthana sutta.

Нажаль, не знайомий з вказаним вами шановним монахом.
Більше знайомий з традицією У Ба Кхіна і творами Ledi Sayadaw, а з сучасних мені дуже імпонують лекції Paul Fleischman на Pariyatti, і власне книги і лекції Гоенки.
Але як би я не цінував літературу з Дхамми і роз’яснення вчителів — ці чудові доповнення не дають тої інтенсивності, що дає практика під керівництвом досвідченого вчителя.
Роль вчителя — підтримувати учня меттою і власною врівноваженістю, фокусувати увагу в потрібному напрямку і пояснювати спірні моменти.
В цьому є і біологічне підгрунтя — все життя ми вчились, наслідуючи досвід старших. Вважати що можна досягти якихось глибин самостійно — ілюзія і прояв его. Навіть Будда Готама вчився у майстрів медитації багато років, і лише досягнувши всього що вони змогли навчити пішов далі своїм шляхом, щоб згодом відкрити віпассану.

Шановний, вам нічого не «парять».
Щоб кудись дійти де ви не були, вам потрібен хтось, хто там був, щоб пояснити дорогу.
Ви не можете осягнути медитацію інтелектом. Задіяні інші частини мозку, і у вас немає жодного досвіду роботи з ними.
Без вчителя ви просто застрягнете у власних ілюзіях. А без належних умов не матимете можливої власне практикувати концентрацію.

Звісно можна. Протипоказання лише психічні розлади і серйозні захворювання. Ці ретрити для звичайних людей. Я коли проходив перший курс — нічого не знав про медитацію, не сидів в лотосі і мав досить зашлакований організм. Нічого, вижив, хоч і було складно.
Всім складно, але невдоволених після курсу я особисто не бачив.

Кожен розуміє під медитацією щось своє. Щоб навчитись потрібен вчитель і умови.
Мені повезло майже 5 років тому познайомитись з Віпасоною як її навчає С.Н. Гоенка. Без перебільшення, ця техніка змінила моє життя на краще і продовжує це робити.
Дуже раджу пройти десятиденний ретрит, і вирішити самому, чи вона вам підходить.
Тут хтось коментує, що там щось застаріло — це не зовсім так. Так, в лекціях курсу зберігся культурний контекст, але вам його ніхто не нав’язує. Здебільшого там пояснення техніки, що дається на курсі.
Курси можна пройти також і в Україні, вони безкоштовні. Навесні буде 3 курси. Сайт ua.dhamma.org

Якщо цікаво, ось тут вчитель С.Н.Гоенка пояснює початкову медитацію Анапана
ru.dhamma.org/...​na-dlja-nachinajushchikh

Якщо це має значення — Віпасану практикує Ювал Харарі, Джек Дорсі, ретрити з Гоенкою проходив автор книги «Емоційний інтелект» Деніел Гоулман, і багато інших. Тобто це не забавка шукачів езотеричного досвіду — радше, потужний інструмент вивчення себе. Сучасний інструмент, котрим користуються люди, які впливають на нашу реальність — айтішники, бізнесмени, лікарі, політики, інженери і митці.